Lipsuvärvimine, käsitsi värvimise meetod, mille käigus kangale tekitatakse värvilised mustrid, kogudes kokku palju väikseid materjaliosasid ja sidudes need nööriga enne riide kastmist värvivanni.Värvaine ei tungi seotud osadesse.Pärast kuivamist kangas on lahti seotud, et paljastada ebakorrapärased ringid, täpid ja triibud.Mitmevärvilisi mustreid saab luua korduva sidumise ja lisavärvidesse kastmisega.See Indias ja Indoneesias levinud käsimeetod on kohandatud masinatele.Vt ka printimiskindlus.
Paralleelselt 1960. aastate poliitiliselt tormiliste maastikega on 2019. aasta pakkunud muutlikku sotsiaalset ja poliitilist keskkonda, tekitades järjekordse vastukultuuriliikumise, mis näib ühtivat lipsuvärvide levikuga turul.Pealtnäha omistavad paljud psühhedeelse trükise taassünni igatsusega turuplatsi tekitatud nostalgiale ja universaalsele igatsusele lihtsamate aegade järele.Siiski on selgeid viiteid sellele, et see rahutu maastik on loonud vastuse mässule ja soovi sotsiaalseid norme tagasi lükata.Seoses lipsuvärviga imbunud luksussaadetega, nagu Prozena Schouler, Stella McCartney, Collina Strada ja R13, on vaieldamatu, et mood jääb poliitiliseks agendiks, kuid on ebaselge, kas ühiskond valib vastukultuuri sümboli oma kapitalistlikusse tegevuskavasse. suudab säilitada mässumeelsete keeriste terviklikkuse.
Kuigi võib eeldada, et lipsuvärv sai alguse Grateful Deadist, happeretkedest ja 60ndate rahulikest hipidest, on lipsuvärvi kunstivormi kasutatud kogu maailmas juba 4000 eKr. Indian Bandhani on teatud tüüpi lips -värvimine, mida kasutatakse tekstiilide kaunistamiseks värvimise ja küünte abil, kiskudes riide väikesteks köideteks, et moodustada kujundlik kujundus.Mõiste bandhani pärineb sanskriti verbist bandh, mis tähendab "siduma".Bandhani tehnika on tihedalt põimunud religiooni ja tseremoniaalsete sündmustega, nagu abielu või ärkamine, ning sageli kasutatakse teatud looduslikke värvaineid, mis tähistavad sündmust.
Shibori värvimine
Teine vanim inimestele teadaolev lipsuvärvimistehnika on kangaga manipuleerimise ida-Jaapeni versioon nimega Shibori.Jaapani Shibori registreeriti esmakordselt kaheksandal sajandil, kasutades erinevaid resistvärvimistehnikaid, tekstiili kujundamise ja kinnitamise meetodeid ning mida kasutatakse kõige sagedamini koos indigovärviga.Kuigi värvainete ja sidemete kasutamine kangaga manipuleerimiseks ei olnud kaugeltki revolutsiooniline kontseptsioon, lõi 1960. ja 1970. aastate toodetes kasutatud julgete värvitoonide ja erinevate arenenud tehnikate kasutamine tekstiiliga manipuleerimise kategoorias ainulaadse kategooria, säilitades Jaapani Shibori ja India Bandhani, avaldades samal ajal austust protsessi juurtele.
Kuigi enne 1960. aastaid kasutati lääne moes vastusurma ja shibori tehnikaid, sai meie tänapäevane arusaam lipsuvärvimisest populaarseks läbi hipikultuuri ja psühhedeelse ajastu muusikamaastiku.Läbi pigistatavate vedelate värvide massituru katkemise, tutvustas RIT Dyes ligipääsetavat ja individualistlikku kangaga manipuleerimise meetodit ajal, mil ühiskond lükkas tagasi ühiskondlikud normid ja karmid piirangud pärast 1950. aastate tsiviilrahutusi.Ületades sotsiaal-majandusliku staatuse taseme, võimaldasid värvained liikumises osaleda ja luua oma rahu ja armastuse sümboleid.RIT Dyes nägi kasvuvõimalust ja rahastas mitut kunstnikku, et toota mitusada ainulaadset lipsuvärvi särki, mida müüa nagu 1969. aasta Woodstocki festivalil Bethel Woodsis, NY.See tõi sisse kommertskasumi ja lipsuvärvi ristumiskoha, kuid kultuur võttis RIT Dyesi omaks, saades hipikultuuri "ametlikuks" värvaineks.
Psühhedeelne trükk kujutas endast universaalset armastuse ja kaastunde vajadust rahutustel poliitilisel ajal, mis oli täis tsiviilrahutusi, õigluse puudumist, poliitilisi skandaale ja Vietnami sõda.Noortekultuur mässas konservatiivsete riietumis- ja välimusvormide vastu, mis mõjutasid nende vanemate põlvkonda, ning liikus lihtsameelsema esitusvormi poole.Hipid tõrjusid igasugused rajatised ja soovisid olla vabad materiaalsest lõksust ning lipsuvärv oli loomulik väljakasv.Võimalus saada iga värvimise seansi lõpus unikaalne toode tõotas individuaalsust, mis on vastukultuurilise hoiaku lahutamatu osa.Populaarsetest rokkmuusikutest, nagu John Sebastian, Jimi Hendrix ja Janis Joplin, said Woodstocki liikumise sümbolid, kes olid riietatud oma ainulaadsetesse psühhedeelsete värvide keeristesse.Neile, kes leidsid oma kultuuri sees kodu, esindas lipsuvärv väljakujunenud ühiskonna moraalsete tavade tagasilükkamist.Kuid neile, kes lükkasid hipiideaali tagasi, oli lipsuvärv narkootikumide kuritarvitamise, lollihulluse ja põhjendamatu mässu sümboliks.
Bandhani lips ja värv
Kui lipsuvärv kestis kauem kui armastussuvi ja Woodstocki festivalid, siis psühhedeelse trükise populaarsus hakkas kaduma 1980. aastate keskel.Üks subkultuur jäi aga värvilistele pööristele truuks: surnud peas.Grateful Deadi lojaalsed fännid võtsid omaks lipsuvärvi, kasutades kontserte ainulaadsete värvainete ja rõivaste kauplemiseks ja levitamiseks.Kui bänd 1995. aastal laiali läks, jätkavad teised kultusklassikud, nagu Phish, seda traditsiooni.
Kuni viimase ajani oli lipsuvärvimine noorte jaoks sõbralik tagahoovitegevus, mitte ettevõtte tagasilükkamise sümbol.Kuid 2019. aasta kevadel hakati kõrgmoe luksuslikel radadel näitama psühhedeelse mustri kõrgendatud vorme keerukate siluettidega.Chris Leba R13 2019. aasta kevadine valmisrõivaste pood demonstreeris poliitika ja kõrgmoe vahelist seost, segades sõjaväe mustreid ja erksaid lipsuvärve.
VASAKUL: Proenza Schouleri kevad/suvi 2019;PAREMAL: R13 kevad/suvi 2019
Chris Leba ütles Business Insiderile: "Trumpi ajastul, mil parempoolne poliitika on nii vali, võib ma arvan, et lipsutamist võib vaadelda kui rahumeelset, kuid trotslikku protesti konservatiivide vastu.Mõnes mõttes on toonase ja praeguse tausta osas palju sarnasusi.60ndatel oli Nixon Valges Majas koos õpilastega, kes protestisid konservatiivse parempoolsete vastu.Nüüd on Trump Valges Majas koos naiste, immigrantide ja LGBTQ+ kogukonnaga, kes võitlevad oma õiguste eest.
Teised moejõujaamad toetasid Leba sentimenti, saates poodiumile hulga kõrgendatud lipsuvärvi siluette.Neoonvärvidest kuni vaiksemate toonideni tundsid pealtvaatajad kurjakuulutavalt ülestõusu keeristeid.Ajal, mil kokkumängud, seksuaalne rünnak, immigratsioon ja tervishoid on meie Valges Majas näiliselt kaotanud oma tähtsuse tunde, nõuab noortekultuur taas muutusi.Kuigi hipikultuur loobus materiaalsetest hüvedest, ei ole uus põlvkond seda veel teinud, leides inspiratsiooni luksusmoe kõrgeimast tasemest.Kuigi millenniaalid valivad lipsuvärvi, võib väita, et mässu kasutamise kaudu saavad noored säilitada psühhedeelse trükise terviklikkuse.Siiski on keeruline kaitsta mässumeelsete tarbijate au, kes ostavad 1200-dollarise Prada lipsuvärviga džemprid. Oluline on meenutada, et algne hipikultuur hõlmas kõiki, kes tahtsid elada kaastundlikult ja rahulikult.
Kui jätkame Trumpi eesistumise rahutu sotsiaalse, poliitilise ja majandusliku kliimaga navigeerimist, on vaja säilitada psühhedeelse trükise terviklikkus ning armastuse ja rahu missioon, mille värvilised keerised esile kutsusid.Kõrgmoe piires peame töötama selle nimel, et hinnata lipsuvärvi ja selle sümboliseeritavat vastukultuuriliikumist, selle asemel, et omaks võtta rahalise edu põhjust.Ajal, mil kardame oma individuaalsete õiguste pärast, annab lipsuvärv sõna noortele, kes soovivad rohkem nõuda.
Pusad ja pusad, T-särgid ja topid, püksid, dressidTootja.Hulgihind Tehase kvaliteet.Supprot Kohandatud labor, kohandatud logo, muster, värv.
Postitusaeg: aprill 09-2021