Dienoraštis

Raiščių dažymas – dažymo rankomis metodas, kai audinyje sukuriami spalvoti raštai, surenkant daug mažų medžiagos dalių ir jas tvirtai surišant virvele prieš panardinant audinį į dažymo vonią.Dažai neprasiskverbia į surištas dalis.Po džiovinimo audinys atrišamas, kad atsirastų netaisyklingi apskritimai, taškeliai ir juostelės.Įvairiaspalviai raštai gali būti pagaminti pakartotinai rišant ir panardinant į papildomas spalvas.Šis Indijoje ir Indonezijoje paplitęs rankų metodas buvo pritaikytas mašinoms.Taip pat žr. atsparus spausdinimas.

Lygiagrečiai su politiškai neramiais septintojo dešimtmečio kraštovaizdžiais, 2019-ieji sukūrė nepastovią socialinę ir politinę aplinką, paskatindami dar vieną kontrkultūrinį judėjimą, kuris, atrodo, sutampa su tinklinių dažų augimu rinkoje.Iš pažiūros daugelis psichodelinio spaudinio atgimimą sieja su trokštančia rinkos sukelta nostalgija ir visuotiniu paprastesnių laikų troškimu.Tačiau yra aiškių požymių, kad šis neramus kraštovaizdis sukūrė atsaką į maištą ir norą atmesti socialines normas.Neabejotina, kad mada tebėra politinis agentas, įsiskverbiant į prabangius kilimo ir tūpimo takus šou, tokius kaip Prozena Schouler, Stella McCartney, Stella McCartney ir R13, tačiau neaišku, ar visuomenei renkantis kontrkultūros simbolį į savo kapitalistinę darbotvarkę. gali išlaikyti maištingų sūkurių vientisumą.

Nors galima daryti prielaidą, kad kaklaraiščių dažai atsirado dėl Grateful Dead, rūgštingų kelionių ir taikių septintojo dešimtmečio hipių, meno forma kaklaraiščių dažai buvo naudojami visame pasaulyje jau 4000 m. pr. Kr. Indian Bandhani yra kaklaraiščių rūšis. -dažymas, naudojamas tekstilės gaminiams dekoruoti dažais ir nagais, audinį išpešiant į mažus apkaustus, siekiant suformuoti figūrinį dizainą.Terminas bandhani kilęs iš sanskrito veiksmažodžio bandh, kuris reiškia „susirišti“.Bandhani technika yra glaudžiai susieta su religija ir iškilmingomis progomis, tokiomis kaip santuoka ar pabudimas, ir dažnai naudojami tam tikri natūralūs dažai, reprezentuojantys įvykį.

Shibori dažymas

Antroji seniausia žmonėms žinoma kaklaraiščio dažymo technika yra Rytų japonų audinių manipuliavimo versija, pavadinta Shibori.Naudojant įvairius atsparaus dažymo būdus, tekstilės formavimo ir tvirtinimo būdus ir dažniausiai naudojamas su indigo dažais, japoniškas šiboris pirmą kartą buvo įrašytas VIII amžiuje ir vis dar naudojamas šiandien.Nors dažų ir kaklaraiščių naudojimas manipuliuojant audiniais buvo toli gražu ne revoliucinė koncepcija, ryškių spalvų ir įvairių septintojo ir aštuntojo dešimtmečių gaminių išvystytų technikų naudojimas sukūrė unikalią kategoriją manipuliavimo tekstile kategorijoje, išlaikant japonų Shibori ir Indijos Bandhani, pagerbdami proceso šaknis.

Nors prieš septintą dešimtmetį Vakarų madoje buvo naudojamos pasipriešinimo mirti ir shibori technikos, šiuolaikinis mūsų supratimas apie kaklaraiščių dažymą išpopuliarėjo per hipių kultūrą ir psichodelinės eros muzikinį kraštovaizdį.Dėl masinės išspaudžiamų skystų dažų rinkos sutrikimų RIT Dyes pristatė prieinamą ir individualistinį audinių manipuliavimo metodą tuo metu, kai visuomenė atmetė visuomenės normas ir griežtus apribojimus po šeštojo dešimtmečio pilietinių neramumų.Peržengdami socialinio ir ekonominio statuso lygius, dažai leido kiekvienam dalyvauti judėjime ir sukurti savo taikos ir meilės simbolius.„RIT Dyes“ pamatė galimybę augti ir finansavo kelis menininkus, kad jie pagamintų kelis šimtus unikalių surišamų marškinių, kuriuos būtų galima parduoti, kaip per 1969 m. Vudstoko festivalį Bethel Woods, NY.Tai įvedė komercinio pelno ir susietų dažų sankirtą, tačiau RIT Dyes buvo įtrauktas į kultūrą ir tapo „oficialiais“ hipių kultūros dažais.

Psichodelinis spaudinys buvo visuotinė meilės ir užuojautos būtinybė neramiu politiniu laikotarpiu, kupinu pilietinių neramumų, teisingumo stokos, politinių skandalų ir Vietnamo karo.Jaunimo kultūra maištavo prieš konservatyvias aprangos ir išvaizdos formas, kurios turėjo įtakos jų tėvų kartai, ir perėjo prie supaprastintos vaizdavimo formos.Hipiai atmetė visas įsikūrimo formas ir norėjo būti be materialinių spąstų, o kaklaraiščių dažymas buvo natūrali išauga.Galimybė sukurti unikalų produktą kiekvieno dažymo seanso pabaigoje žadėjo individualumą, tai yra kažkas neatsiejama nuo kontrkultūros pozicijos.Populiarūs roko muzikantai, tokie kaip Johnas Sebastianas, Jimi Hendrixas ir Janis Joplin, tapo Vudstoko judėjimo simboliais, pasipuošę savo unikaliais psichodelinių spalvų sūkuriais.Tiems, kurie rado namus kultūroje, kaklaraištis reiškė nusistovėjusios visuomenės moralinių papročių atmetimą.Tačiau tiems, kurie atmetė hipių idealą, kaklaraištis buvo piktnaudžiavimo narkotikais, kvailystės ir nepagrįsto maišto simbolis.

Bandhani kaklaraištis ir dažai

Nors kaklaraiščių dažai išliko ilgiau nei Meilės vasara ir Vudstoko festivaliai, psichodelinio rašto populiarumas ėmė blėsti devintojo dešimtmečio viduryje.Tačiau viena subkultūra liko ištikima spalvingiems sūkuriams: Deadheads.Ištikimi „Grateful Dead“ gerbėjai prisirišo prie kaklaraiščių, naudodamiesi koncertais kaip vieta prekiauti ir platinti unikalius dažus ir drabužius.Kol grupė iširo 1995 m., kiti kulto klasikai, tokie kaip Phish, tęsia tradiciją.

Dar visai neseniai kaklaraiščių dažymas buvo draugiška jaunimo veikla kieme, o ne atmetimo simbolis.Tačiau 2019 m. pavasarį aukštosios mados prabangių kilimo ir tūpimo tako šou pradėjo demonstruoti pakylėtas psichodelinio rašto formas sudėtingais siluetais.Chriso Lebos R13 2019 m. pavasario „Ready-to-Wear“ podiumas demonstravo ryšį tarp politikos ir aukštosios mados, maišydamas kariuomenės raštus ir ryškius kaklaraiščių dažus.

KAIRĖJE: Proenza Schouler 2019 m. pavasaris/vasara;DEŠINĖJE: R13 2019 m. pavasaris/vasara

Chrisas Leba sakė „Business Insider“: „Trumpo eroje, kai dešiniųjų politika yra tokia garsi, manau, kad ryšiai gali būti vertinami kaip taikus, bet iššaukiantis protestas prieš konservatorius.Kai kuriais atžvilgiais yra daug panašumų, kalbant apie foną tada ir dabar.Šeštajame dešimtmetyje mes turėjome Nixoną Baltuosiuose rūmuose su studentais, protestuojančiais prieš konservatyviąją dešinę.Dabar mes turime Trumpą Baltuosiuose rūmuose su moterimis, imigrantais ir LGBTQ+ bendruomene, kovojančia už savo teises.

Kiti mados galiūnai palaikė Lebos nuotaikas, siųsdami podiumu daugybę iškilių kaklaraiščių dažų siluetų.Nuo neoninių spalvų iki prislopintų tonų – sukilimo sūkurius stebėtojai jautė grėsmingai.Tuo metu, kai mūsų Baltuosiuose rūmuose slapti susitarimai, seksualinė prievarta, imigracija ir sveikatos priežiūra, atrodo, prarado svarbos jausmą, jaunimo kultūra vėl reikalauja pokyčių.Nors hipių kultūra atmetė materialines gėrybes, naujoji neramumų karta dar to nepadarė, įkvėpimo semtis iš aukščiausio lygio prabangos mados.Nors Millennials bendradarbiauja su kaklaraiščių dažais, galima teigti, kad pasitelkęs maištą jaunimas gali išlaikyti psichodelinio rašto vientisumą.Tačiau sudėtinga apginti maištingų vartotojų, perkančių 1200 USD vertės „Prada“ kaklaraiščio džemperį, garbę, svarbu prisiminti, kad originali hipių kultūra apėmė visus, kurie norėjo gyventi gailestingai ir taikiai.

Kadangi mes ir toliau naršome audringame socialiniame, politiniame ir ekonominiame Trumpo prezidentavimo klimate, būtina išlaikyti psichodelinio atspaudo vientisumą ir meilės bei taikos misiją, kurią sukelia spalvingi sūkuriai.Laikydamiesi aukštosios mados, turime stengtis vertinti kaklaraiščių dažymą ir kontrkultūrinį judėjimą, kurį jie simbolizuoja, o ne panaudoti piniginės sėkmės priežastį.Šiuo metu, kai bijome dėl savo asmeninių teisių, kaklaraištis suteikia balsą jaunimui, kuris nori daugiau reikalauti.

Megztiniai ir megztiniai, marškinėliai ir viršutiniai marškinėliai, kelnės, sportinis kostiumasGamintojas.Didmeninė kaina Gamyklos kokybė.Supprot Custom Laber, Custom Logo, modelis, spalva.