Tie-dyeing, metoda ročnega barvanja, pri kateri se barvni vzorci ustvarijo v tkanini tako, da se zbere veliko majhnih kosov materiala in jih tesno poveže z vrvico, preden se tkanina potopi v barvno kopel.Barvilo ne prodre v vezane dele.Po sušenju se blago odveže, da se pokažejo nepravilni krogi, pike in črte.Raznobarvne vzorce lahko ustvarite s ponavljajočim se vezanjem in namakanjem v dodatnih barvah.Ta ročna metoda, običajna v Indiji in Indoneziji, je bila prilagojena strojem.Glejte tudi upirati se tiskanju.
Vzporedno s politično turbulentnimi pokrajinami šestdesetih let prejšnjega stoletja je leto 2019 zagotovilo nestanovitna družbena in politična okolja, ki so sprožila vzpon še enega protikulturnega gibanja, ki na videz sovpada s tržnim vzponom tie-dyeja.Na prvi pogled mnogi pripisujejo ponovno rojstvo psihedeličnega tiska nostalgiji, ki jo povzroča hrepeneča tržnica, in univerzalnemu hrepenenju po preprostejših časih.Vendar pa obstajajo jasni znaki, da je ta turbulentna pokrajina ustvarila odgovor na upor in željo po zavračanju družbenih norm.Ker se tie-dye infiltrira na luksuzne revije, kot so Prozena Schouler, Stella McCartney, Collina Strada in R13, ni mogoče zanikati, da moda ostaja politični dejavnik, vendar ni jasno, ali družba simbol protikulture prevzema za svojo kapitalistično agendo. lahko ohrani celovitost uporniških vrtincev.
Čeprav lahko domnevamo, da tie-dye izvira iz Grateful Dead, acid tripov in miroljubnih hipijev 60. let, se je umetniška oblika tie-dye uporabljala po vsem svetu že leta 4000 pred našim štetjem. Indijski bandhani je vrsta kravate. -barvanje, ki se uporablja za okrasitev tekstila z barvanjem in uporabo nohtov, ki trgajo blago v majhne vezave, da se oblikuje figurativni dizajn.Izraz bandhani izvira iz sanskrtskega glagola bandh, kar pomeni »vezati«.Tehnika Bandhani je tesno prepletena z vero in obrednimi priložnostmi, kot sta poroka ali zbujanje, in pogosto uporablja določena naravna barvila, ki predstavljajo dogodek.
Shibori barvanje
Druga najstarejša tehnika tie-dye, ki jo pozna človek, je vzhodnojaponska različica obdelave blaga, imenovana Shibori.Japonski Shibori je bil prvič zabeležen v osmem stoletju in je bil uporabljen v osmem stoletju z uporabo različnih tehnik barvanja z odpornostjo, metod za oblikovanje in pritrjevanje tekstila in najpogosteje uporabljenih z indigo barvilom.Čeprav je bila uporaba barvil in vezic za obdelavo blaga daleč od revolucionarnega koncepta, je uporaba drznih barv in različnih razvitih tehnik, prikazanih v izdelkih iz šestdesetih in sedemdesetih let prejšnjega stoletja, ustvarila edinstveno kategorijo znotraj kategorije tekstilne manipulacije, ki je ohranila celovitost japonskega Shibori in Indijski Bandhani, medtem ko se pokloni koreninam procesa.
Čeprav so se tehnike upiranja umiranju in shibori uporabljale v zahodni modi pred šestdesetimi leti prejšnjega stoletja, se je naše sodobno razumevanje tie-dyeja populariziralo s hipijevsko kulturo in glasbeno pokrajino psihedelične dobe.Z motnjami na množičnem trgu tekočih barvil, ki jih je mogoče iztisniti, je RIT Dyes uvedel dostopno in individualistično metodo manipulacije tkanin v času, ko je družba zavračala družbene norme in stroge omejitve po državljanskih nemirih v petdesetih letih prejšnjega stoletja.Barvila, ki so presegla ravni socialno-ekonomskega statusa, so vsakomur omogočila sodelovanje v gibanju in ustvarjanje lastnih simbolov miru in ljubezni.Podjetje RIT Dyes je videlo priložnost za rast in financiralo več umetnikov, da so izdelali več sto unikatnih srajc na kravato za prodajo, kot na festivalu Woodstock leta 1969 v Bethel Woodsu, NY.To je uvedlo presečišče med komercialnim dobičkom in tie-dye-jem, vendar je RIT Dyes sprejela kultura in je postal "uradno" barvilo hipijevske kulture.
Psihedelični tisk je predstavljal univerzalno potrebo po ljubezni in sočutju v turbulentnem političnem času, polnem državljanskih nemirov, pomanjkanja pravice, političnih škandalov in vietnamske vojne.Mladinska kultura se je uprla konservativnim oblikam oblačenja in videza, ki so vplivali na generacijo njihovih staršev, in se usmerila k bolj poenostavljeni obliki reprezentacije.Hipiji so zavračali vse oblike establišmenta in se želeli osvoboditi materialnih pasti, tie-dye pa je bil naravni izrastek.Sposobnost edinstvenega izdelka na koncu vsake seje barvanja je obljubljala individualnost, nekaj, kar je sestavni del protikulturne drže.Priljubljeni rock glasbeniki, kot so John Sebastian, Jimi Hendrix in Janis Joplin, so postali simboli gibanja Woodstock, odeti v lastne edinstvene vrtince psihedeličnih barv.Za tiste, ki so našli dom v kulturi, je tie-dye predstavljal zavračanje moralnih običajev ustaljene družbe.Toda za tiste, ki so zavračali hipijevski ideal, je bil tie-dye simbol zlorabe drog, norčij in neupravičenega upora.
Bandhani kravata in barva
Medtem ko je tie-dye preživel poletje ljubezni in festivale v Woodstocku, je psihedelični tisk sredi osemdesetih let začel bledeti v priljubljenosti.Vendar pa je ena subkultura ostala zvesta pisanim vrtincem: Deadheads.Zvesti oboževalci skupine Grateful Dead so sprejeli tie-dye in koncerte uporabili kot prizorišče za trgovanje in distribucijo edinstvenih barvil in oblačil.Medtem ko je skupina leta 1995 razpadla, druge kultne klasike, kot je Phish, nadaljujejo tradicijo.
Do nedavnega je bilo tie-dye prijazna dvoriščna dejavnost za mlade in ne simbol zavračanja establišmenta.Vendar pa so spomladi 2019 luksuzne revije visoke mode začele kazati dvignjene oblike psihedeličnega potiska v prefinjenih silhuetah.Modna pista Chrisa Lebe R13 za pomlad 2019 je pokazala povezavo med politiko in visoko modo, z mešanjem vojaških potiskov in svetlih barv za kravate.
LEVO: Proenza Schouler pomlad/poletje 2019;DESNO: R13 pomlad/poletje 2019
Chris Leba je za Business Insider povedal: »V Trumpovi dobi, ko je desničarska politika tako glasna, menim, da je na kravato mogoče gledati kot na miren, a izzivalen protest proti konservativcem.Na nek način je veliko podobnosti glede ozadja nekoč in danes.V 60. letih smo imeli Nixona v Beli hiši s študenti, ki so protestirali proti konservativni desnici.Zdaj imamo Trumpa v Beli hiši z ženskami, priseljenci in skupnostjo LGBTQ+, ki se borijo za svoje pravice.«
Druge modne hiše so podprle Lebino čustvo in poslale vrsto dvignjenih silhuet za kravato po modni pisti.Od neonskih barv do bolj umirjenih tonov so opazovalci zlovešče občutili vrtince upora.V času, ko so dogovarjanja, spolni napadi, priseljevanje in zdravstvena oskrba v naši Beli hiši očitno izgubili občutek pomembnosti, mladinska kultura ponovno zahteva spremembo.Čeprav je hipijevska kultura zavračala materialne dobrine, to še ni storila nova generacija nemira, ki najde navdih v najvišji ravni luksuzne mode.Medtem ko milenijci podpirajo tie-dye, lahko trdimo, da lahko z uporabo upora mladi ohranijo celovitost psihedeličnega tiska.Kljub temu, da je težko ubraniti čast uporniških potrošnikov, ki kupujejo 1200 dolarjev vreden Pradin pulover na kravato, je treba spomniti, da je izvorna hipijevska kultura sprejela vse, ki so želeli živeti sočutno in mirno.
Medtem ko še naprej krmarimo v turbulentnem družbenem, političnem in gospodarskem ozračju Trumpovega predsedovanja, je treba ohraniti celovitost psihedeličnega tiska ter poslanstvo ljubezni in miru, ki so ga vzbujali pisani vrtinci.Znotraj visoke mode si moramo prizadevati, da bi cenili tie-dye in protikulturno gibanje, ki ga simbolizira, namesto da bi si prisvojili vzrok za denarni uspeh.V času, ko se bojimo za svoje individualne pravice, tie-dye daje glas mladim, ki želijo zahtevati več.
Puloverji in jopice s kapuco, majice s kratkimi rokavi in brezrokavniki, hlače, trenirkaProizvajalec.Veleprodajna cena Tovarniška kakovost.Podpora Laber po meri, logotip po meri, vzorec, barva.
Čas objave: 9. aprila 2021