Блог

Фарбування краваткою, спосіб фарбування вручну, при якому кольорові візерунки утворюються на тканині шляхом збирання разом багатьох невеликих шматків матеріалу та міцного зв’язування їх ниткою перед зануренням тканини у ванну для фарбування.Барвник не проникає в зав’язані ділянки.Після висихання тканину розв’язують, щоб виявити неправильні кола, точки та смуги.Різнокольорові візерунки можна створити шляхом повторного зв’язування та занурення в додаткові кольори.Цей ручний метод, поширений в Індії та Індонезії, був адаптований до машин.Дивіться також протистояти друку.

Паралельно з політично неспокійними ландшафтами 1960-х років, 2019 рік забезпечив нестабільне соціальне та політичне середовище, що спровокувало зростання ще одного контркультурного руху, який, здавалося б, збігається зі зростанням на ринку тай-даю.На перший погляд, багато хто пояснює відродження психоделічного друку ностальгією, викликаною ринком, і універсальним бажанням простіших часів.Однак є чіткі ознаки того, що цей бурхливий ландшафт викликав реакцію на бунт і бажання відкинути соціальні норми.Оскільки тай-дай проникає на розкішні покази, такі як Prozena Schouler, Stella McCartney, Collina Strada та R13, беззаперечно, що мода залишається політичним агентом, однак незрозуміло, чи суспільство кооптує символ контркультури для своєї капіталістичної програми. може зберегти цілісність бунтівних вирів.

Хоча можна припустити, що тай-дай походить від Grateful Dead, есид-трипів і миролюбних хіпі 60-х років, вид мистецтва тай-дай використовувався по всьому світу ще в 4000 році до нашої ери. Індійський бандхані — різновид краватки. - фарбування, яке використовується для оздоблення текстилю за допомогою барвника та використання нігтів, які зривають тканину в невеликі перев’язки, щоб сформувати образний малюнок.Термін бандхані походить від санскритського дієслова bandh, що означає «зв'язувати».Техніка бандхані тісно переплетена з релігією та церемоніальними подіями, такими як весілля чи поминки, і часто використовує певні природні барвники, які символізують подію.

Фарбування Шиборі

Другою найдавнішою технікою фарбування краваток, відомих людству, є східнояпонська версія обробки тканини під назвою Шиборі.Використовуючи різноманітні техніки фарбування резистом, методи формування та закріплення текстилю та найчастіше використовувані з барвником індиго, японський шиборі вперше був зареєстрований у восьмому столітті та практикується досі.Хоча використання барвників і зав’язок для обробки тканини було далеким від революційної концепції, використання сміливих кольорів і різноманітних вдосконалених технік, демонстрованих у виробах 1960-х і 1970-х років, створило унікальну категорію в категорії маніпулювання текстилем, зберігаючи цілісність японського шиборі та Індійський бандхані, віддаючи належне корінням процесу.

Хоча техніка resist dying і shibori використовувалися в західній моді до 1960-х років, наше сучасне розуміння тай-даю стало популярним завдяки культурі хіпі та музичному ландшафту психоделічної ери.Через масовий ринок видавлюваних рідких барвників RIT Dyes представила доступний та індивідуальний метод обробки тканин у той час, коли суспільство відкидало суспільні норми та суворі обмеження після громадянських заворушень 1950-х років.Перевищуючи рівень соціально-економічного статусу, барвники дозволяли будь-кому брати участь у русі та створювати власні символи миру та любові.Компанія RIT Dyes побачила можливість для розвитку та профінансувала кількох митців, щоб виготовити кілька сотень унікальних сорочок із фарбуванням краватками для продажу під час фестивалю Вудсток у 1969 році в Бетел-Вудс, штат Нью-Йорк.Це ввело перетин між комерційним прибутком і тай-даєм, однак RIT Dyes був прийнятий культурою, ставши «офіційним» барвником культури хіпі.

Психоделічний принт представляв універсальну потребу в любові та співчутті в бурхливий політичний час, наповнений громадянськими заворушеннями, відсутністю справедливості, політичними скандалами та війною у В’єтнамі.Молодіжна культура повстала проти консервативних форм одягу та зовнішнього вигляду, які впливали на покоління їхніх батьків, і перейшла до більш спрощеної форми репрезентації.Хіпі відкидали всі форми істеблішменту та бажали бути вільними від матеріальних атрибутів, а тай-дай був природним результатом.Можливість отримати унікальний продукт наприкінці кожного сеансу фарбування обіцяла індивідуальність, щось невід’ємне від позиції контркультури.Такі популярні рок-музиканти, як Джон Себастьян, Джимі Хендрікс і Дженіс Джоплін, стали символами руху Вудстока, одягнені у власні унікальні вихори психоделічних кольорів.Для тих, хто знайшов дім у культурі, тай-дай символізував відмову від моральних звичаїв усталеного суспільства.Однак для тих, хто відкидав ідеал хіпі, тай-дай був символом зловживання наркотиками, дурниці та необґрунтованого бунту.

Бандхані та краватка

У той час як тай-дай пережив Літо кохання та фестивалі Вудсток, популярність психоделічного принта почала втрачати в середині 1980-х.Однак одна субкультура залишилася вірною барвистим сучкам: Deadheads.Вірні шанувальники Grateful Dead підтримали тай-дай, використовуючи концерти як місце для торгівлі та розповсюдження унікальних барвників і одягу.У той час як група розпалася в 1995 році, інші культові класики, такі як Phish, продовжують традицію.

Донедавна тай-дай був радше дружнім подвір’ям для молоді, ніж символом відторгнення для істеблішменту.Однак навесні 2019 року на розкішних показах високої моди почали демонструвати піднесені форми психоделічного принта у витончених силуетах.Дефіле Кріса Леби R13 Ready-to-Wear весна 2019 продемонструвало зв'язок між політикою та високою модою, змішуючи армійські принти та яскраві фарби для краваток.

ЛІВОРУЧ: Proenza Schouler весна/літо 2019;СПРАВА: R13 весна/літо 2019

Кріс Леба сказав Business Insider: «В епоху Трампа, коли права політика настільки гучна, я думаю, що краватку можна розглядати як мирний, але зухвалий протест проти консерваторів.У певному сенсі є багато подібності з точки зору минулого і теперішнього.У 60-х у нас був Ніксон у Білому домі зі студентами, які протестували проти правих консерваторів.Тепер у Білому домі є Трамп, а жінки, іммігранти та ЛГБТК+ спільнота борються за свої права».

Інші модні центри підтримали настрої Леби, випустивши на подіум низку високих силуетів із краваткою.Від неонових кольорів до більш приглушених тонів, вихори повстання були зловісно відчутними для глядачів.У той час, коли змова, сексуальне насильство, імміграція та охорона здоров’я, здається, втратили відчуття важливості в нашому Білому домі, молодіжна культура знову вимагає змін.Хоча культура хіпі відкидала матеріальні блага, нове покоління хвилювань ще не зробило цього, знаходячи натхнення у найвищому рівні моди класу люкс.Незважаючи на те, що представники міленіалів віддають перевагу тай-даю, можна стверджувати, що завдяки використанню бунтарства молодь може зберегти цілісність психоделічного принта.Проте відстояти честь непокірних споживачів, які купують джемпер Prada за 1200 доларів, важко, важливо згадати споконвічну культуру хіпі, яка охоплювала всіх, хто хотів жити співчутливо та мирно.

Оскільки ми продовжуємо орієнтуватися в бурхливому соціальному, політичному та економічному кліматі президентства Трампа, необхідно зберегти цілісність психоделічного принту та місію любові та миру, яку викликали барвисті вихори.У високій моді ми повинні працювати над тим, щоб цінувати тай-дай і контркультурний рух, який він символізує, а не привласнювати причину грошового успіху.У час, коли ми боїмося за свої особисті права, тай-дай надає голос молоді, яка хоче вимагати більшого.

Світшоти та худі, футболки та майки, штани, спортивний костюмВиробник.Оптова ціна Заводська якість.Підтримка спеціальної етикетки, спеціального логотипу, візерунка, кольору.